我第一次讀這個故事就是我打算再繼續讀漢語的時候,所以我一看到這個故事我都很懷念我那時候那種不顧一切的精神。
講司馬遷的視頻 (不是我的作品):
http://www.youtube.com/watch?v=-DUvp2DkvUo
按照《報任安書》,司馬遷說他是因為受了漢朝狗臣的誣衊所以才會受刑的 (Stephen Owen 139)。《史記》在司馬遷的心目中是有深重的價值的,因為他之所以選擇受刑而不選擇死的原因是因為他想把《史記》寫完(Stephen Owen 135)。豫讓是司馬遷的《史記》卷八十六〈刺客列傳〉的一個故事 (Paul Rouzer 111)。這一卷裡有四個不同的故事: 曹沫、專諸、豫讓、聶政和荊軻 (Rouzer 111-2)。讀完了這五個故事之後,我覺得名譽在司馬遷的《史記》裡是一個非常重要的主題。在這個故事裡,讀者能夠看到名譽對一個人來說多麼重要而也能夠看到名譽對社會的影響。豫讓是因為 “無所知名” 所以才離開范氏和中行氏 (司馬遷 53)。豫讓說: “然所以為此者,將以悔天下後世之為人臣懷二心以事其君者也”(司馬遷54)。我想《史記》裡的刺客不是代表道義而是代表決心和忠誠。在豫讓的故事裡,讀者要注意的是趙襄子把智伯殺了是一件可明可理的事: 是智伯攻打趙襄子,不是趙襄子攻擊智伯。豫讓也說: “臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義” (司馬遷55)。
我覺得趙襄子用智伯的頭當酒杯是一個非常有趣的事情。我小時候從六年級到八年級就把公共圖書館的希臘神話全部讀完了。我記得在希臘的名詩人歐里庇得斯的戲劇裡有一團小酒神將一名男人叫奧利安的頭扯下來而把他的頭放在掍子上面。英國的中世紀有一個故事叫〈貝爾沃夫〉。這個故事裡也有人把頭放在掍子上面的事情發生。在這兩個故事裡,有了一個人的頭就代表勝利。我想在豫讓的故事裡,這種禮也是表示勝利。
我最喜歡的就是我的一個非常長久的問題有答案了: 為什麼豫讓躍呢? 原來這是古代的禮之一! 但是,我還有另一個長久的問題還沒有答案! 《戰國策》也有寫豫讓的故事,但是它寫得不一樣。在《史記》裡,司馬遷只是說豫讓的妻子不認識他,但是他的朋友認識他。在《戰國策》裡,作者說豫讓開始的時候只是毀容,但是他的妻子還是認識他。因為她還認識他,所以豫讓才吞炭。為甚麼這兩本書敘述這件事敘述的那麼不同呢? 這告訴我們在古代的人對女人的意見是什麼呢?
0 comments:
Post a Comment